آرشیو و جستجو

بازگشت فصلنامهی فلسفی نبراس؛ احیای گفتمان «خود و دیگری» در تبعید
فصلنامه علمی- پژوهشی نبراس که با رویکرد فلسفی در حوزه فرهنگ، سیاست و جامعه فعالیت دارد، بعد از یک توقف طولانی، مجددا در آلمان به فعالیت آغاز کرده است. نبراس…

استاد سید مسعود
امروزه استاد سید مسعود استاد دانشکدۀ اقتصاد دانشگاه کابل یکی از موفقترین و محبوب ترین استادان این دانشگاه است. او چهره درخشانی در عرصۀ رسانه ها نیز است . البته استاد مسعود این شهرت و محبوبیت را از سکوی بلندی هیچ مقامی رسمی به دست نیاورده ؛ بلکه سالیان درازیست که می نویسد ، با مسوولیت می نویسد و کارشناسانه به تحلیل مسایل پیچیده سیاسی – اقتصادی کشور می پردازد. سید مسعود به سال 1335 خورشیدی در شهر کابل در یک خانوادۀ روشنفکر چشم به جهان گشود. پدرش روان شاد سید محمود، مردی بود فاضل و دانشمند که مسؤولیت های بزرگی دیوانی داشت. چنان که او نه تنها در دوره های هفتم، هشتم و نهم نمایدۀ منتخب مردم غزنی در شورای ملی بود؛ بلکه به حیث حاکم زابل و تگاب و نجراب و مستوفی کندهارخدمت کرده است. آموزشها: استاد مسعود دورۀ ابتدایی را در مکتب تجربوی دارالمعلمین اساسی کابل به پایان آورد، بعداً به لیسۀ حبیبیه رفت و به سال 1354از آن لیسه فراغت یافت. او آموزش عالی خود را در دانشگاه کابل تمام کرد و به سال 1358 از فاکولتۀ اقتصاد آن دانشگاه دانشنامۀ لیسانس به دست آورد. او یک دورۀ آموزشی یک ساله را در آلمان شرق آن روز به پایان آورد، هرچند قرار بر این بود تا دورۀ فوق لیسانس خود را در آن جا تمام کند؛ اما با ادامه آموزش او در آلمان موفقت نشد . استاد مسعود بعداً دورۀ فوق لیسانس را در دانشگاه تاجیکستان به سال 1368 خورشیدی تکمیل کرد. کار های علمی و دیوانی : استاد مسعود به سال 1360 به کدر علمی دانشکدۀ اقتصاد دانشگاه کابل راه یافت و هنوز هم این شغل شریف را به پیش می برد. گذشته از این استاد مسعو، با حفظ امتیاز کدر علمی رشته وظایف دیوانی دیگر را نیز به پیش برده است. او در سالهای حاکمیت مجاهدان کارشناس مالی در ریاست جمهوری بود و مدت زمانی نیز معاونیت ادارۀ اقتصاد درادارۀ امور ریاست جمهوری را بر عهده داشت. اما این نکته قابل یاد دهانی است که او در دوران مجاهدان یگانه نویسندۀ بود که به سبب نوشتن مقاله زیرنام « پوهنتون هم کاو شیری شد» کرسی استادی خود را از دست داد. این مقاله زمانی که به سال 1374 در هفته نامۀ کابل به نشر رسید، خشم بزرگ مقامات دولتی و حتا شورای علمی پوهنتون را بر انگیخت. این نوشته عمدتاً در پیوند به فساد اداری حکومت مجاهدان و به گونۀ خاص بیانگر فساد اداری در دانشگاه کابل بود. بدینگونه شورای علمی دانشگاه دریک فیصلۀ غیر دموکراتیک و غیر عادلانه بر خلاف تمام معیارها و موازین آزادی بیان نه تنها او را از حق تدریس در دانشگاه محروم کردند. چنان که اگر پشتیبانی دانشجویان نمی بود شاید او دیگر نمی توانست به دانشگاه بر گردد. با این حال او دست کم یک و نیم سال از حق آموزش و امتیازهای کدری خویش محروم ماند. در زمان طالبان استاد مسعود، رییس تحریرات ادارۀ اموربود و در همین زمان او فرصت دست یابی به اسناد و مدارکی را یافت که بر اساس آن کتاب بزرگ « افغانستان در نشیب و فراز بحران اقتصادی» را نوشت. این کتاب را می توان یکی از با اعتبار ترین سند علمی در پیوند به اقتصاد افغانستان خواند. او مدت زمان درازی در ادارۀ طالبان باقی نماند و به سال 1999 میلادی به کاروان چندین ملیونی پناهندهگان افغانستان پیوست و از بندر تورختم گذشت تا بیبیند که آسمان در سرزمین غربت چه رنگ و چه هوایی دارد. با فرپاشی نظام طالبان به وطن برگشت و به عضویت کمسیون بیست و یک نفری لویه جرگۀ اضطراری در آمد. با پایه گذاری کمیسیون مستقل حقوق بشر، به سال 1382مسؤولیت تعلیمات حقوقی آن کمسیون را بر عهده گرفت. سال 1384 به حیث رییس پلان در وزارت تحصیلات عالی به کار آغاز کرد که پس از مدت زمان کوتاهی از آن کناره گرفت. نوشتهها و پژ وهشها : استاد مسعود یکی از پرکار ترین استادان دانشگاه کابل است. او پیوسته در مطبوعات کشور حضور داشته و تا هم اکنون این آثار از او به چاپ رسیده است: 1- غزنی گنجی از آدام ها، اثر پژوهشی در پیوند به شخصیت های علمی، فرهنگی و عرفانی غزنی باستان. 2- افغانستان در نشیب و فراز بحران اقتصادی؛ اثر پژوهشی در زمینۀ چگونه گی اقتصاد افغانستان. 3- پشت پرده کسی است، اثر پژوهشی در زمینۀ تاریخ معاصر. 4- عشق من امریکا، اثری طنزی. 5- نجوای من ، گزینۀ شعر 6- بانکداری، اثرپژوهشی در زمینه بانکداری، 7- پول و کریدیت، اثر پژوهشی اقتصادی، 8- سازمانهای مالی و پولی بین المللی،…

بحران رهبری در میان سادات: میراثی بیوارث
اگر دیروز سادات افغانستان بر پایهی اعتبار تاریخی، جایگاه دینی و نفوذ اجتماعی خود نقشی کلیدی در ساختارهای رسمی و غیررسمی کشور ایفا میکردند، امروز با واقعیتی مواجهایم که بهمراتب…

بازاندیشی سادات افغانستان: از انتظار تا ابتکار
در شرایطی که جامعه ما با چالشهای متعددی در عرصههای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی روبهرو است، وضعیت سادات افغانستان – بهعنوان یکی از کهنترین و ریشهدارترین اقشار – نیازمند بازاندیشی…

ضعف فرهنگی و انسانی در سیستم آموزشی ایران
انتشار ویدیوی برخورد تحقیرآمیز معلم با دانشآموز افغان در یکی از مدارس اصفهان، تنها یک حادثه نگرانکننده نیست، بلکه یک نشانه از وضعیت پیچیده و دشوار مهاجران افغان در ایران…

سلطان سید احمد کبیر
سید احمد کبیر ملقب به شاه برهنه ، عالم متبحر ، عابد ، مبارز ومجتهد جامع الشرایط بود که ناسازگاری اش با زمامداران وقت وشرایط اختناق آور حکومت ظالم و…

نشست علمی «ساداتشناسی» برگزار شد
نشست علمی ساداتشناسی در برنامه لایو با سخنرانی آقای سید جعفر عادلی حسینی ، نویسنده کتاب «کوثرالنبی» پژوهشی در تاریخ سادات افغانستان است، برگزار شد. این نشست به تحلیل تاریخساز…

نمازعید سعید فط در تکیهخانه چندول به امامت حضرت آیتالله سید محسن حجت (دام ظله) برگزار گردید
نماز پرفیض عید سعید فطر با حضور گسترده نمازگزاران در تکیهخانه چندول به امامت حضرت آیتالله سید محسن حجت (دام ظله) برگزار گردید

پیام تبریک روند فکری انقلاب سبز به مناسبت عید سعید فطر
إيّاكَ نَعبُدُ وَ إِيّاكَ نَستَعِينُ فرارسیدن عید سعید فطر، جشن بندگی و طهارت روح را به تمامی مردم عزیز افغانستان و مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض میکنیم. این عید،…

پیام تبریک روند فکری انقلاب سبز به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴ شمسی
ایاکنعبد و ایاکنستعین بهار نو شد و سال ۱۴۰۴ با امیدها و آرزوهای تازه فرا رسید. نوروز، پیامآور شکفتن، تازگی و امید است؛ یادآوری از این حقیقت که حتی پس…

چیستی و چرایی روند فکری انقلاب سبز(15)
روند فکری انقلاب سبز؛ جنبشی برخاسته از قلب مردم روند فکری انقلاب سبز، تنها یک گروه یا یک مجموعه نبود، بلکه پژواک صدای ملتی بود که سالها هویتشان در سایه…

چیستی و چرایی “روند فکری انقلاب سبز”؟ (14)
چیستی و چرایی "روند فکری انقلاب سبز"؟ پایان یک آغاز! "روند فکری انقلاب سبز" مبتنی بر ایجاد روندهای عدالت محور و برگرفته ازحرکت مدنی تعریف شده بر مبنای فعالیت…